符号的概述
最后更新于2021年2月25日，由eNotes社论。字数:81
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《蝇王》是一个高度象征的工作，在所有层次的分析。作为一个寓言，故事的最基本元素是人类生活的象征。戈尔丁也将这种有意的象征主义融入到小说中的具体形象和对象中，从海螺壳到信号火再到周围的大海。
野兽
最后更新于2019年6月1日，由eNotes社论。字数:538
“野兽”是一种普遍存在的象征，象征着各种形式的恐惧和邪恶。它从一个“蛇的东西”开始，一个模糊的丛林生物，成为小男孩们恐惧的来源，大男孩们嘲笑的来源。然而，在Samneric把死去的伞兵误认为野兽后，它变成了一个有“牙齿”、“爪子”和“翅膀”的可怕的怪物，吓坏了所有的男孩。然而，野兽的真正形态是男孩们自己，因为它象征着所有人类都具有的邪恶能力。
这个野兽最初是由那个有桑色胎记的男孩提到的，他形容它是一种“蛇的东西”，在白天会变回藤蔓。大一点的男孩对这些说法不屑一顾，认为这些“小男孩”只是做了噩梦。大一点的男孩为他们在岛上的自由感到高兴，不太容易受到小男孩们所经历的恐惧的影响。然而，操纵恐惧的能力是一种强大的力量来源，杰克充分利用了小男孩们对野兽的信仰，以巩固他作为猎人领袖的地位。虽然这只野兽是在小男孩们的恐惧中诞生的，但它是由杰克内心的邪恶喂养的，他承诺要追捕并杀死它，证实了小男孩们的恐惧。
野兽的下一个化身是基于跳伞者的尸体。Samneric从远处看到了滚滚的降落伞和身体“鞠躬”的动作，并向其他男孩报告，称这只野兽有“牙齿”、“爪子”和“翅膀”。野兽最初的化身是小男孩们恐惧的产物，但这是大男孩们第一次相信它的存在。这种对野兽存在的更广泛的信仰与拉尔夫和杰克之间日益紧张的关系不约而同。杰克越来越沉迷于杀猪，而拉尔夫继续专注于营救。小男孩从一开始就认识野兽，因为他们立即陷入享乐主义和懒惰，忘记了文明世界的结构和秩序。相比之下，大一点的男孩需要更长的时间才能适应野兽。在他们第一次成功杀猪之后，他们才开始害怕自己内心的黑暗，这一暴力行为让男孩们失去了一次获救的机会。
在早期，西蒙直觉野兽来自于男孩。他试图告诉男孩们这个真相，甚至在Samneric遇到死亡的跳伞者和大男孩们开始相信它的存在。然而，他“在努力表达人类的基本疾病时语无伦次”。他对人性的了解后来得到了蝇王，也就是献祭的母猪头的证实。导致杰克和他的猎人残忍地杀死母猪的暴力本能和与生俱来的邪恶，以及导致他们把母猪献给野兽的恐惧，都是真正的野兽所在。当西蒙被疯狂的男孩误以为是野兽时，他被其他男孩的“牙齿和爪子”撕扯得四分五裂时，这一点表现得很明显，而其他男孩的“牙齿和爪子”早先被认为是野兽的附属物。
的贝壳
最后更新于2019年6月1日，由eNotes社论。字数:326
海螺代表着善良、秩序和文明——人类超越了他与生俱来的野蛮之心。《蝇王》描绘了民主的兴衰，这也与海螺的存在不约而同。对于拉尔夫来说，海螺一开始是一个“值得玩物”，他喜欢它发出的“巨大的噪音”。
然而，它很快就成为团结和民主的象征，因为它把男孩们聚集在一起。当男孩们决定用海螺来决定谁在会议上发言时，海螺的民主联想得到了进一步发展。拉尔夫“对海螺充满了深情的崇敬，尽管这只海螺是他自己从泻湖里捞上来的。”随着杰克越来越沉迷于狩猎，他违背了海螺维持的秩序，说话不按顺序，破坏了海螺的力量。戈尔丁将海螺定位为一种需要信仰的象征，所以杰克拒绝尊重它的力量，削弱了它在其他男孩眼中的地位。
在第11章中，小猪相信他可以拿着海螺去找杰克，和他讲道理，诉诸他的道德感，以拿回他的眼镜。就在罗杰举起那块石头把猪崽子送去送死之前，猪崽子举着那个“白色的魔法贝壳”，试图和男孩们讲道理:
猪崽子站在他旁边，手里还拿着护身符，那是一个脆弱而美丽的贝壳。声音的风暴击打着他们，仇恨的咒语。”
当石头击中小猪时，“海螺爆炸成成千上万的白色碎片，不复存在了。”在小说的最后一章，拉尔夫发现了猪头骨，它闪闪发光，“像海螺曾经做过的一样白....”拉尔夫试图毁掉头骨，但事实证明头骨比海螺更难打碎。邪恶似乎战胜了善良;混乱和野蛮，超越了秩序和文明。
面漆
最后更新于2019年6月1日，由eNotes社论。字数:189
面部彩绘象征着对文明和个人责任的拒绝，支持野蛮和自由。杰克决定在脸上涂上颜料，是因为他越来越渴望杀死一头猪。从一开始，脸上的颜料就与暴力和野蛮联系在一起，把杰克的特征渲染成一个“了不起的陌生人”。通过隐藏他的特征，杰克能够隐藏在面具后面，“从羞耻和自我意识中解放出来。”他不再受英国社会或其他男孩的规则约束，而是完全接受自己野蛮猎人的角色。
随着越来越多的男孩开始在脸上画画，杰克的力量越来越大。当部落开始追捕拉尔夫时，拉尔夫已经认不出大多数男孩了，而是把他们统称为“野蛮人”。比起保留他们的个性和责任感，脸部彩绘让男孩们成为一个集体，没有人可以为他们的行为单独负责。画作的匿名性让他们免受评判，让他们释放压抑，追随本能的欲望。
火
最后更新于2019年6月1日，由eNotes社论。字数:393
火在其中扮演着截然不同的象征角色《蝇王》，强调了在使用技术时理性和秩序的重要性，以及人类毁灭的潜力。男孩们点燃的第一次和最后一次大火失去了控制，烧毁了岛屿的部分地区。在这两种情况下，火都与混乱和破坏有关。然而，男孩们试图保持的信号火代表着希望和救援，提供了与文明社会的联系。火最终是一种中立的工具，它揭示了男孩们对文明的依恋状态和岛上权力的分配。
火一开始是作为一种与文明世界建立联系的方式。然而，最初的大火很快就失去了控制，摧毁了岛屿的一部分，杀死了有桑色胎记的小伦。火的破坏力令男孩们敬畏，当他们意识到自己行为的后果和自己力量的程度时，他们既骄傲又恐惧。
火光象征着获救的希望，也象征着男孩们与世界的联系。它始于所有男孩的团结，一个每个人都认可的共同目标。然而，随着杰克和他的猎人们变得越来越野蛮，他们对火光的信号不再感兴趣，而是把注意力转向了狩猎的眼前满足。杰克第一次成功的猎猪对所有的男孩来说都是一个转折点，因为猎人们让火灭了，错过了被营救的机会。杰克和拉尔夫相互冲突的优先事项被弄清楚了，大火变成了争论的焦点，而不是团结的焦点。
杰克叛变并组建了自己的部落后，火从希望的象征变成了力量的象征。拉尔夫的团队最初保留了小猪的眼镜，这是生火所需的工具。然而，他们缺乏足够的兵力来维持信号火力。当杰克偷了眼镜后，岛上的权力平衡完全向他倾斜，这标志着男孩们完全沦为野蛮人，因为他们完全放弃了获救的希望。讽刺的是，尽管杰克的部落拒绝文明，但他们为了赶走并杀死拉尔夫而放火，却召唤了期待已久的救援船。
泻湖
最后更新于2019年6月1日，由eNotes社论。字数:293
泻湖，或浴池，是男孩们感觉最接近文明的地方。这样他们就能洗干净自己，就像回到英国一样。它还能让它们感到安全和受保护，因为它隔绝了更猛烈的海水，而且足够清澈，它们可以一直看到海底。值得注意的是，拉尔夫第一次发现海螺的地方，海螺代表了民主原则。当孩子们被海螺的声音召集起来后，水池就成了他们民主集会的场所。
浴池是孩子们开发的第一个真正的社区空间，他们可以在这里聚会，在水里集体玩耍。在杰克和拉尔夫开始意识到他们不同的优先事项后，正是泳池里“温暖的盐水”里的“叫喊、泼水和笑声”“只足以让他们重新聚在一起”。产了海螺的浴池，代表了一种自然的友爱和礼貌。在这里，男孩们可以摆脱新发现的责任，重新享受做孩子的乐趣，在水里戏水、玩耍。
浴池还通过保持孩子们的清洁，在字面上帮助他们保持与文明的联系。洗掉汗水、污垢和脸上的彩绘，他们就变回了学生，而不是生活在荒野中的“彩绘野蛮人”。杰克和他的部落迁移到岛的另一边，那里被陡峭的悬崖包围着，不适合洗澡。他们没有把污垢和油漆洗掉，而是屈从于本能，身体变得肮脏，以适应他们日益野蛮的行为。
海洋
最后更新于2019年6月1日，由eNotes社论。字数:268
就像火具有截然不同的含义一样，水也具有截然不同的含义。一方面，海洋代表着孤立，是男孩和他们文明生活之间的障碍。然而，这也是他们获救的唯一希望。火是人类控制下的自然产物，而海洋则象征着大自然不可征服的力量。即使是文明世界也没有设法探索海洋的全部，它那广阔而神秘的深处既提供了拯救，又提供了隔绝。
大海包围着小岛，把孩子们完全隔绝了。然而，即使隔离了他们，也保护了他们。最初，人们用平和的、田园诗般的语言来描述水，通常称之为“sea”而不是“ocean”。它是一种滋养的力量，提供海鲜、沐浴和乐趣。然而，当拉尔夫从岛的另一边的悬崖上看到波涛汹涌的海水后，海洋变成了恐惧和压迫力量的来源，使男孩们被困在岛上。
西蒙和猪猪的死也与海洋有关。西蒙被杀后，海水洗去了他身上的血，并派出一群“月光般身体、火眼的生物”来引导他的尸体出海。小猪的尸体也被大海认领了，因为罗杰释放的岩石把他的尸体从悬崖上撞到了水里。甚至跳伞者的尸体最后也被带到海里。与角色的暴力死亡相反，海洋提供了一种温柔的拥抱和回归自然的象征。
跳伞者
最后更新于2019年6月1日，由eNotes社论。字数:261
跳伞者的死亡象征着陷入战争的岛外世界。尸体被降落伞的绳子缠住，让人想起一个木偶的形象，随着风的吹，低头下沉。跳伞者不是英雄或救世主;相反，它是一根绳子上的木偶，被外力移动，然后暴死。当西蒙在山顶上发现尸体时，他注意到是降落伞的带子把腐烂的尸体绑在了一起。即使死了，跳伞者也会受到人性暴力的束缚。西蒙将尸体从降落伞的绳索中解救出来，将它从生命的野蛮和侮辱中拯救出来。
Samneric在山顶上遇到了跳伞者，误以为是野兽，并报告了此事。“来自成年人世界的标志”是激发人们对野兽更广泛信仰的原因，这一事实说明了野兽的普遍性。就在曾经天真的男孩们陷入野蛮和暴力的时候，“成年人的世界”卷入了一场暴力战争。事实上，正是“成年人”的暴力导致了男孩们的飞机在岛上坠毁，暗示了暴力和野蛮的遗传本质。在此之前，这头野兽对男孩来说并没有有形的形态。以跳伞者为代表的野兽开始代表人类固有的暴力，塑造了男孩们日益增长的恐惧，因为他们试图建立一个民主社会，但却陷入了更加野蛮的局面。
猪
最后更新于2019年6月1日，由eNotes社论。字数:356
猪代表诱惑和纯真。岛上的男孩年龄在6到12岁之间，在小说的整个过程中，他们经历了一个成长的过程。事实上，拉尔夫在小说结尾为之哭泣的一件事就是“无辜的终结”。这个岛被描述为伊甸园，有足够的水果、干净的水和建筑材料供男孩们生存。就像伊甸园为亚当和夏娃提供了纯洁的生活一样，岛屿也为男孩们提供了生活。然而，就像亚当和夏娃受到蛇的诱惑，从分辨善恶的树上获得神的智慧一样，男孩们也受到了禁忌的诱惑:狩猎和杀死生物。
罗杰和杰克杀死了哺乳的母猪，进一步象征着男孩们失去了纯真。男孩们不仅仅是为了食物而杀人，他们还以残害母猪并使其痛苦为乐。母猪在哺育孩子时被描述为“母性的幸福”，这是母子之间神圣的时刻。男孩们“在欲望中与(母猪)结婚”，为狩猎添加了性的基调，最后罗杰将他的长矛刺进了母猪的肛门。由于失去了母性的影响，杰克和他的猎人残忍地杀死了这只象征母性和纯真的动物，并把它的头作为祭品献给野兽。
最后，猪崽子的谋杀代表了男孩们最终的堕落。从一开始，几乎所有的男孩都对小猪表现出公开的蔑视。他稀疏的头发，圆滚滚的身躯，沉重的呼吸使他与岛上的猪联想在一起。读者甚至都不知道他的真名。然而，尽管在其他男孩的手中他面临非人化，猪仍然是一个人。虽然西蒙被杀是故事的转折点，但它不像猪猪被杀那样是有预谋的。小猪的死象征着从猎猪到谋杀的真正毕业——最终失去了无辜。
小猪的眼镜
最后更新于2019年6月1日，由eNotes社论。字数:269
猪崽子的眼镜在这个缺乏科技的岛上提供了一种与现代化世界的象征性联系。他的眼镜是人类智慧和推理的产物，可以帮助孩子们生火。小猪的眼镜象征着人类的聪明才智，以及科学的力量。然而，就像成人世界把科学用在好的和坏的方面一样，小猪的眼镜也被用来创造和破坏。
当猪崽子戴上眼镜时，他的视力清晰而聪明，给拉尔夫和其他男孩提供了宝贵的建议。然而，没有了眼镜，小猪就失明了，无法活动。猪崽子骂杰克让火灭了，杰克打了猪崽子的脸，打破了猪崽子眼镜的一个镜片。玻璃杯的打破突出了社会的崩溃，使野蛮盛行起来。拉尔夫，这个代表民主社会的人，象征性地变得盲目，越来越不能清楚地表达信号火灾的重要性和救援的必要性。眼镜失窃标志着权力最终转移到杰克手中，他计划利用眼镜实现野蛮的目的。
杰克和他的猎人为了把拉尔夫熏出来而点燃的破坏性大火是在眼镜被偷、小猪被杀后用眼镜点燃的。相比之下，拉尔夫坚持他们保持的控制信号火，希望救援是在小猪的同意下设置的。就像火一样，眼镜本身也是一种中性的工具。然而，它们被使用的环境和产生的结果象征着使用技术时对秩序和理性的需要。
疤痕
最后更新于2019年6月1日，由eNotes社论。字数:195
飞机失事最初留下的“伤疤”象征着人类固有的破坏性。在男孩们还没有机会探索他们周围的环境之前，他们已经在岛上留下了有形的印记，预示着他们将继续对这个伊甸园般的天堂产生影响。
男孩们在岛上待的时间越长，对周围环境的影响就越大。这些男孩没有选择与岛上的其他生物和平共处，而是选择主宰这片土地。一开始是小男孩们从悬崖上推石头，但很快升级为更严重的违反环境的行为。鉴于丰富的水果和海鲜，杰克追赶猪是不必要的，但暴力的诱惑将他引向了毁灭之路。
然而，男孩们给岛上造成的破坏，也在他们身上留下了印记。当拉尔夫在海滩上在海军军官面前崩溃时，我们可以清楚地看到，男孩们也受到了创伤和创伤，就像这座岛的外部被摧毁一样，他们的内部也被摧毁了，突出了人与自然之间的相互关系。
猪头
最后更新于2019年6月1日，由eNotes社论。字数:268
杰克和他的猎人用一根棍子把母猪的头装上去，作为野兽的祭品，象征着人类与生俱来的邪恶能力。在与西蒙的互动中，它被认定为“蝇王”，这是Beelzebub的名字，在基督教神学中是一个魔鬼，经常与撒旦混为一谈。
通过将猪头解读为一个撒旦的形象，西蒙与蝇王的相遇呼应了圣经中耶稣基督在荒野中的诱惑，如马太福音4:1-11和路加福音4:1-13所述。蝇王催促西蒙回到其他男孩身边，忘记他所看到的一切。它告诉西蒙，如果他想让其他男孩喜欢他，他需要表现得更像他们。然而，这样做将是否认野兽的真实本性，它存在于所有男孩的内心。就像耶稣拒绝诱惑一样，西门拒绝了苍蝇主，坚持要自己去发现真理。
在小猪死后，拉尔夫逃离了凶残的部落，代表文明和秩序残余的拉尔夫在空地上发现了母猪的头骨。这使他失去了勇气，他猛击它，把它的头骨撞成两半。然而，拉尔夫的行为并没有破坏头骨，反而让它的笑容更灿烂了。拉尔夫无法消灭蝇王象征着邪恶不可避免的本质。言下之意是，即使在成年人的世界里，文明也只是一种假象，它让人们规规蹈规矩，却无法真正根除他们的邪恶冲动。
